養生無定式
時間:2024-10-14 來源: 作者: 我要糾錯
清代大學子紀曉嵐,享年81歲,對養生之道頗有見解。
在他的《閱微草堂筆記·如是我聞二》中記述有這樣一段故事。赤城縣一個名叫馮巨源的教育官員,在赤誠的山中遇到一位相傳的是生于元代的老人,便向仙人求教養生之道。
老翁說:養生如果像按照棋譜中規定的步子下棋,必然失敗。也好比照搬中醫方劑書中的方子治病,病一定治不好。必須因人而異,辨證施治,不能生搬硬套。對于學習各種養生之道也是如此。如練習吐納、導引,要有緩急先后,如果稍一失調,要么結為癰疽(毒瘡),要么氣血停滯,發生關節肌肉痙攣。
當馮問到容城彭祖的房中術能否延年的時候,他回答說:這是一種邪道,練習不得法者,災禍立至,不但不會長生,反而會短命。即使是真得其法,也不過僅僅使人壯盛,壯盛之極必有潰決之患。就如非法聚財,一時成為暴發戶,也絕不能長時間享用。
馮問及服食(指服食藥餌)延年的方法如何時,老翁回答說:方士所服食的藥餌,只不過是草、木、金、石。草木不能永遠不朽,金石不能不被大自然風化、銹蝕。這些東西尚不能永不消失,而想憑借它們的“余氣”(藥力)怎么反而會獲得長生不老呢?
馮又問:“得道者真的不死嗎?”回答說:“神仙”可能不死,但隨時又可能死亡。有生必有死,這是大自然的基本法則。煉氣存神,都是想方設法對抗自然的。煉得好也許能達到氣聚神亦聚的目的。但是,一旦疏忽大意,則氣消而神也消,氣和神都沒了,死亡當然就發生了。
目前市面上有不少號稱能“延年益壽”、“永葆青春”、“駐顏養膚”之類的保健食品、藥物、飲料銷售,書攤上也擺有一些有關“房中術”或“房中保健藥方”之類的書籍。中老年朋友人人都愿意健康長壽,但欲達此目的,保健之法必須得當,盲目信之,有損無益。你是否可以從紀曉嵐的這段論述中得到一點教益,用自己的聰明智慧去辨別一下,大千世界中,何術可以健身,何法又可延年呢?
在他的《閱微草堂筆記·如是我聞二》中記述有這樣一段故事。赤城縣一個名叫馮巨源的教育官員,在赤誠的山中遇到一位相傳的是生于元代的老人,便向仙人求教養生之道。
老翁說:養生如果像按照棋譜中規定的步子下棋,必然失敗。也好比照搬中醫方劑書中的方子治病,病一定治不好。必須因人而異,辨證施治,不能生搬硬套。對于學習各種養生之道也是如此。如練習吐納、導引,要有緩急先后,如果稍一失調,要么結為癰疽(毒瘡),要么氣血停滯,發生關節肌肉痙攣。
當馮問到容城彭祖的房中術能否延年的時候,他回答說:這是一種邪道,練習不得法者,災禍立至,不但不會長生,反而會短命。即使是真得其法,也不過僅僅使人壯盛,壯盛之極必有潰決之患。就如非法聚財,一時成為暴發戶,也絕不能長時間享用。
馮問及服食(指服食藥餌)延年的方法如何時,老翁回答說:方士所服食的藥餌,只不過是草、木、金、石。草木不能永遠不朽,金石不能不被大自然風化、銹蝕。這些東西尚不能永不消失,而想憑借它們的“余氣”(藥力)怎么反而會獲得長生不老呢?
馮又問:“得道者真的不死嗎?”回答說:“神仙”可能不死,但隨時又可能死亡。有生必有死,這是大自然的基本法則。煉氣存神,都是想方設法對抗自然的。煉得好也許能達到氣聚神亦聚的目的。但是,一旦疏忽大意,則氣消而神也消,氣和神都沒了,死亡當然就發生了。
目前市面上有不少號稱能“延年益壽”、“永葆青春”、“駐顏養膚”之類的保健食品、藥物、飲料銷售,書攤上也擺有一些有關“房中術”或“房中保健藥方”之類的書籍。中老年朋友人人都愿意健康長壽,但欲達此目的,保健之法必須得當,盲目信之,有損無益。你是否可以從紀曉嵐的這段論述中得到一點教益,用自己的聰明智慧去辨別一下,大千世界中,何術可以健身,何法又可延年呢?
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