在忙碌的人生中如何調(diào)控心境
時(shí)間:2024-10-18 來(lái)源: 作者: 我要糾錯(cuò)
有的人認(rèn)為快樂(lè)遙不可及,但也有人認(rèn)為快樂(lè)伸手可得,因?yàn)樗来蜷_(kāi)快樂(lè)之門(mén)的鑰匙不在別處,就在自己手中。為了快樂(lè),人要努力使自己活得更自在,為此,要找回人生的一些基本要素,尋求一種開(kāi)闊的人生覺(jué)悟,這是一種內(nèi)心的調(diào)整,這是一種積極的調(diào)整,這是一種根本有效的調(diào)整。
1.怎樣使你快樂(lè)?首先是要保持積極向上的心態(tài)快樂(lè)來(lái)自?xún)?nèi)心的力量,來(lái)自心靈的安頓與寧?kù)o。英國(guó)哲學(xué)家羅素在《俗物的道德與幸福》一書(shū)中曾說(shuō):“動(dòng)物只要不患病,吃得飽,便是幸福快樂(lè)了。人呢,本來(lái)也應(yīng)該這樣,但在現(xiàn)在世界上卻并非如此,至少有許多人是不快樂(lè)的。”原因何在?因?yàn)閯?dòng)物沒(méi)有思想,人有思想。什么叫“思想”,中國(guó)文字既象形,也象義,很有意思。“思”者,上為“田”,下為“心”,“心”之“田”;“想”者,上為“相”,下為“心”,“心”之“相”。思想如何,你對(duì)事物的判斷就如何,所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,所謂“境由心造,相由心生”。
都說(shuō)窮日子難過(guò),但現(xiàn)在似乎好日子也難過(guò),什么叫“好日子”?很難界定,彈性太大,選擇太廣,誘惑太多,窮日子難過(guò)的是肚子,好日子難過(guò)的是心情。人的一生所求,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是六個(gè)字:肚子飽,心情好。古人說(shuō),衣食足而知榮辱。肚子飽是人的第一級(jí)需求,心情好是人的第二級(jí)需求。第一級(jí)需求圖生存,更多的在物質(zhì);第二級(jí)需求圖快樂(lè),更多的在精神。世上的一切,說(shuō)到底就是物質(zhì)與精神。肚子吃不飽,常為饑餓惱,哪能心情好?但肚子吃飽,能否快樂(lè),全靠心情好,如果心情好,放眼皆美景,吃什么都有味,干什么都有勁。“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若干閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”
所以,如果你要快樂(lè),就要努力保持一顆快樂(lè)的心,病態(tài)的思想真的會(huì)令人生病,心理暗示的作用是很強(qiáng)的。
2.理想的工作狀態(tài)應(yīng)該是:工作著并快樂(lè)著。當(dāng)人們告別溫飽時(shí)代,生活水平普遍提高時(shí),有越來(lái)越多的人說(shuō):“工作是表達(dá)自我、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方式。”當(dāng)你僅把工作視為謀生手段時(shí),你將會(huì)視工作為負(fù)擔(dān),很難從中產(chǎn)生樂(lè)趣和激情。而當(dāng)你把工作視為表達(dá)自我的方式時(shí),你就會(huì)對(duì)工作樂(lè)而不疲,努力從工作中尋求滿(mǎn)足和充實(shí)感。所以,工作的理想狀態(tài)應(yīng)該是:工作著并快樂(lè)著。
如何看待工作的報(bào)酬。工作的報(bào)酬是什么呢?按一般理解,那就是薪水。但除了薪水外,還有沒(méi)有其他報(bào)酬呢?應(yīng)該是有的。那就是工作中獲得的訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)、才能的提高、品格的建立、成功的喜悅、同事間的友情等等,與前者相比,后者的報(bào)酬更為珍貴。若不明白這一點(diǎn),有些人就會(huì)嚴(yán)格地實(shí)行“按酬付勞”,結(jié)果是工作不投入,心情不愉快,水平?jīng)]長(zhǎng)進(jìn),上司不賞識(shí),最終,薪水提不高。反之,明白這一點(diǎn),你就會(huì)盡心盡能,對(duì)工作付出至善的服務(wù),至高的努力,而結(jié)果是在自身進(jìn)步的同時(shí),提高工作績(jī)效,并因此獲得應(yīng)有的回報(bào)。
3.要學(xué)會(huì)做一個(gè)明白人,學(xué)會(huì)開(kāi)通、開(kāi)明、開(kāi)朗、開(kāi)心人,要做一個(gè)明白人。所謂明白人,既能努力改變環(huán)境,更能努力改變心境。改變環(huán)境靠聰明,改變心境靠智慧。所謂“智”,上為“知”,下為“日”,知日也,“日”就是天,就是根本、趨勢(shì)、本質(zhì)、規(guī)律。智慧的人能悟出人生真諦,把握生活方向,知道自己的根本追求,不會(huì)為了一點(diǎn)瑣事而惱。人在勸喻別人時(shí),常說(shuō),你要想開(kāi)、要開(kāi)心。“開(kāi)”,就是開(kāi)通、開(kāi)明、開(kāi)朗;“開(kāi)心”就是打開(kāi)自己的心門(mén),如果不打開(kāi)呢,心在門(mén)內(nèi),那就是“悶”。
開(kāi)心的前提是愛(ài)心。所謂愛(ài)心,可理解為一個(gè)人要有愛(ài)人之善心,也可理解為人要愛(ài)自己的心。通過(guò)修身養(yǎng)性,純潔心靈,隨時(shí)調(diào)控自己的心境,保持積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)。心平就氣和,氣和則氣柔,柔則順,叫“柔順”;順則暢,叫“順暢”;暢則快,叫“暢快”;快則樂(lè),叫“快樂(lè)”。所以,心平氣和是快樂(lè)之源。
快樂(lè)的反面是痛苦,消除了痛苦,人也就自然快樂(lè)了,那么人為什么會(huì)痛苦呢?
產(chǎn)生痛苦的根本原因,一是想自己想得太多。大多數(shù)人在監(jiān)獄中不會(huì)幸福,因?yàn)榭臻g太小,沒(méi)有自由。但你仔細(xì)想想,如果一個(gè)人心胸狹窄,凡事只想自己,這不等于將自己的心靈關(guān)在監(jiān)獄里嗎?怎么會(huì)不痛苦呢?天地多廣闊,世界太奇妙,心胸放開(kāi)些,眼光放遠(yuǎn)些,你就不會(huì)痛苦了。彌勒佛為什么整天笑呵呵?因?yàn)樗按蠖悄苋荩萏煜码y容之事;開(kāi)口便笑,笑天下可笑之人。”
產(chǎn)生痛苦的再一個(gè)根本原因是欲望太多。所以,心胸開(kāi)闊、少欲知足就能使你更快樂(lè)。人要學(xué)會(huì)在復(fù)雜的生活中保持一種單純的心態(tài),才不會(huì)被復(fù)雜的生活所累。“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫望天際云卷云舒。”
我們倡導(dǎo)知足常樂(lè),要積極地理解知足常樂(lè)。知足常樂(lè)不能成為不求上進(jìn)的遁詞,所謂知足常樂(lè),是勸喻人要常持愉快的心態(tài),它是人在不盡如意的現(xiàn)實(shí)面前,在無(wú)可奈何的挫敗之后心理復(fù)衡的一種策略,而心理復(fù)衡的作用恰恰在于避免意志消沉,在于振奮斗志。知足常樂(lè),能使人在任何困境前都能以一種平和心態(tài)更積極地對(duì)待生活,能使你掌握生活的遙控器,隨時(shí)將自己的心境切換到快樂(lè)頻道。
當(dāng)然,“天有不測(cè)風(fēng)云”,生活不可能一帆風(fēng)順,坦然面對(duì)不幸,既是成熟的表現(xiàn),也有助于不幸的減緩。要相信時(shí)間可以撫平傷痕,時(shí)間可以減輕痛苦。同時(shí),振作起來(lái),集中精神,保持良好心態(tài),采取積極行動(dòng),盡快走出困境。
4.幫助別人能增加自己的快樂(lè),快樂(lè)能感染,愛(ài)心能溝通。人是社會(huì)人,在工作中、生活中免不了要和方方面面打交道。人的快樂(lè)有兩種,一是自樂(lè),“沒(méi)事偷著樂(lè)”;二是共樂(lè),與大家同樂(lè)。自樂(lè)很短暫,而共樂(lè)則是持久的。所以,人既要知足常樂(lè)、自得其樂(lè),還要努力助人為樂(lè)。你幫助了別人,別人感謝你,你從中也得到了精神的滿(mǎn)足,認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值,所以你也快樂(lè)。互相幫助,共同進(jìn)步,那更是其樂(lè)融融。
開(kāi)會(huì)聽(tīng)報(bào)告,先來(lái)的人可挑位置,這時(shí),往往有兩種情況發(fā)生,有的人很自覺(jué),往中間位置坐,把方便讓給后來(lái)者,也有的人圖方便,占靠過(guò)道的位置坐,而結(jié)果呢,坐中間的人很安穩(wěn),坐在靠過(guò)道的人則要不斷地站起來(lái)為后來(lái)者讓座。這就告訴了我們:當(dāng)一個(gè)人只想到自己時(shí),其實(shí)他把困難也留給了自己;而當(dāng)他把方便讓給別人時(shí),其實(shí)別人也把方便給予了他,予人方便,就是予己方便。
得與失,舍與得,其實(shí)都是一回事,得失本一體,“舍得”,舍就是得。舍去時(shí)間、精力,得到的是知識(shí)的長(zhǎng)進(jìn),工作的成就;舍棄自身的煩惱,想得開(kāi),得到的是心靈的自在;舍出對(duì)人的關(guān)愛(ài),得到的是別人的敬愛(ài)。因?yàn)槟愕纳釛墸砣婚_(kāi)闊的眼界里,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)人生更多的美景;但當(dāng)你真正明白幫助別人是一種享受,能增加你的快樂(lè)時(shí),你就會(huì)自覺(jué)地堅(jiān)持幫助別人,真正地達(dá)到助人為樂(lè)的境界,快樂(lè)會(huì)感染,愛(ài)心能溝通。
5.沒(méi)有合作者就沒(méi)有生意圈。一個(gè)人怎么才能受人歡迎?道理很簡(jiǎn)單,那就是:縮小自己,放大別人;放低自己,抬高別人。
這個(gè)世界上,人與人的地位有高低,學(xué)問(wèn)有深淺,錢(qián)財(cái)有多寡,但就其根本的人性?xún)r(jià)值而言,人與人都是平等的。人都是俗人,何為“俗”,人吃谷。因此,無(wú)論你有多大能耐、多高地位、多少錢(qián)財(cái),你還是要懷平常心、說(shuō)平常話(huà)、做平常事。人要正確對(duì)待自己,正確對(duì)待別人。人與人相處要學(xué)會(huì)寬容,要多想別人長(zhǎng)處,多想自己短處,多記別人好處,站在對(duì)方立場(chǎng)上,設(shè)身處地為別人著想。如此,不僅能使他人快樂(lè),也能使自己快樂(lè)。
中國(guó)是禮儀之邦,“禮之用,和為貴。”“和”的核心在于良好人際關(guān)系的建立。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),處處充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng),但高明的競(jìng)爭(zhēng)者則懂得競(jìng)爭(zhēng)的最高境界在于“不爭(zhēng)”,沒(méi)有合作者就沒(méi)有生意圈。
和商共贏,我們要善于化競(jìng)爭(zhēng)為競(jìng)合。合作的“合”,分開(kāi)來(lái)是三個(gè)字,就是人、一、口。
每個(gè)人的利益都建立在別人利益滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上,商場(chǎng)與其說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng),更不如確切地說(shuō)是生態(tài)。我們要善用智慧整合資源,不僅要想到用勺喂給對(duì)方吃,還要努力用勺整合資源。咖啡、奶粉、砂糖、白開(kāi)水,分開(kāi)來(lái),味道不怎么樣,但把各種資源調(diào)勻了,就是“味道好極了”。這一原理同樣適用于我們每個(gè)人的發(fā)展,有了良好的人際關(guān)系,你就有了取之不盡、用之不竭的財(cái)富。毛主席曾把《紅樓夢(mèng)》中的“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)亦文章”兩句話(huà)親筆書(shū)寫(xiě)成條幅送給他的女兒李訥。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,擁有良好的人際關(guān)系,就能使你更快樂(lè)。
標(biāo)簽: