路邊的老乞丐伸著一雙裂滿口子的手，你忍心拒絕？小姐妹情場(chǎng)屢屢失意，你不給她的“梨花帶雨”貢獻(xiàn)個(gè)肩膀？親戚在股市上把家底都搭進(jìn)去了，你不伸把援手？中國(guó)人講究“人情味”，以“鐵石心腸”為恥。可是，偏偏有句叫“可憐之人必有可恨之處”的俗語(yǔ)，敢冒天下之大不韙，讓人們?nèi)ヅ羞@些可憐人。這是落井下石，還是理智行事呢？

　　可憐也得辨真假

　　送人玫瑰，手有余香。助人本是兩方都受益的行為，但有時(shí)也讓人十分矛盾。一方面，通過(guò)助人我們能體會(huì)到力量感和道德高尚感。但另一方面，人有趨利避害的本能，“痛著別人的痛”并不讓人好受。而且，東郭先生與狼的故事也說(shuō)明了濫用同情心的壞處。

　　所以，可憐也要分“真可憐”和“假可憐”。前者是自己經(jīng)過(guò)盡可能的努力但境況仍然不佳，這種“可憐”相當(dāng)于“可敬”和“惹人憐愛”，求助與施助雙方在心理上是平等的，比如地震后依然樂觀的四川同胞。后者則是有些人有意無(wú)意地放低姿態(tài)，用來(lái)獲取某種好處的手段，比如街頭的“假乞丐”。

　　可憐人有兩大可恨

　　強(qiáng)烈的依賴心是“假可憐者”的“第一宗罪”。他們總是被動(dòng)地等待別人的扶助，別人熱情的援手越多，他們自力更生的意愿就越少，到最后， “可憐人”越來(lái)越“可憐”，讓援助者“恨鐵不成鋼”。魯迅先生筆下的孔乙己喝過(guò)“墨水”、健全，卻因偷竊被人毒打致殘，最后的尊嚴(yán)也難以保全，實(shí)在讓人“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”。

　　自私自利是“可憐人”的第二大可恨之處。在所謂“幫人幫到底”的掩護(hù)下，有些“可憐人”不僅不顧援助者的處境不斷盤剝，還用“可憐相”來(lái)抱怨別人不夠在乎他，這讓援助者感受到“高尚道德感”的失落，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我責(zé)備和自我貶低。許多“老好人”都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：朋友借錢越來(lái)越 “獅子大開口”，可拒絕后自己卻像欠了人家似的。

　　幫人也有技巧

　　要讓可憐者不可恨，需要施助者和受助者兩方的調(diào)整。首先，援助者要明確自己的幫人界限，學(xué)會(huì)拒絕，比如借錢只能借短期小額的，小姐妹心傷再重，也不能每天半夜陪她“煲電話粥”。第二，援助者需要有技巧地事先說(shuō)明自己的能力現(xiàn)狀，哪怕以其人之道還治其人之身、裝裝“可憐”也可以。第三，援助者也要調(diào)整心態(tài)，別把自己當(dāng)成救世主。

　　至于可憐之人，一要認(rèn)識(shí)到“自助者天助”，無(wú)論有多少好心人，最后的路還是要自己走。二是要充分理解援助者，這是表達(dá)感激之情的最好方式。三是把自己的困難分配給多個(gè)援助者，減輕對(duì)方負(fù)擔(dān)。