中醫(yī)認(rèn)為，神是人體生命活動(dòng)的主宰，人體所具備的神，是指人的生命活力及其靈性和生機(jī)。神在于養(yǎng)，情在于節(jié)。

精神穩(wěn)定樂(lè)觀，神思就穩(wěn)定;神思穩(wěn)定，氣血就平和;氣血平和，就有利于保護(hù)臟腑功能;臟腑功能正常，人就遠(yuǎn)離和。

情志是指人在智、情、意、行方面的精神狀態(tài)。主要包括發(fā)育正常的智力、穩(wěn)定而快樂(lè)的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的性格及和諧的人際關(guān)系。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)強(qiáng)調(diào)情志養(yǎng)生法，并列為諸法之首。因?yàn)槿藶?ldquo;萬(wàn)物之靈”，具有很高的思維能力，人的情志狀態(tài)如何，決定整個(gè)機(jī)體的平衡和失調(diào)。所以，中醫(yī)藥學(xué)非常強(qiáng)調(diào)精神情志狀態(tài)對(duì)人體健康的影響。認(rèn)為良好的精神狀態(tài)可以增進(jìn)健康和延年益壽，而不良的精神情志刺激可使人體氣機(jī)紊亂，臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)，導(dǎo)致的發(fā)生。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的情志和形體是一個(gè)有機(jī)的整體，形從情來(lái)，壽隨志走。情志是形體之根，內(nèi)涵精、氣、神三大樞要。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”這是世代醫(yī)家恪守的養(yǎng)生法則，也是中國(guó)式養(yǎng)生秘訣的總綱領(lǐng)。

而情志養(yǎng)生最為關(guān)鍵的便是保持生命活力——養(yǎng)神。中醫(yī)認(rèn)為，神是人體生命活動(dòng)的主宰，人體所具備的神，是指人的生命活力及其靈性和生機(jī)。養(yǎng)神是人對(duì)自身認(rèn)識(shí)的一種回歸，是一種精神、意識(shí)、情感和思維方面的修煉活動(dòng)。古人認(rèn)為神濁則骨老，多情則骨衰;神在于養(yǎng)，情在于節(jié)，其要律在此。