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國(guó)醫(yī)大師裘沛然的養(yǎng)生秘訣:莫貪生

時(shí)間:2024-10-13  來(lái)源:  作者: 我要糾錯(cuò)


國(guó)醫(yī)大師裘沛然的養(yǎng)生秘訣:莫貪生

  裘沛然先生今年96歲高齡,依然耳聰目明、文思敏捷、步履輕健,無(wú)龍鐘之態(tài)。許多朋友對(duì)裘沛然的健康甚為好奇,揣度其必有養(yǎng)生秘訣。先生總是笑而答道:“其實(shí),我雖從事醫(yī)學(xué)70多年,對(duì)攝生之道不甚講求,更談不上什么獨(dú)到心得……”那么,裘沛然先生的養(yǎng)生奧秘究竟在哪里呢?

  養(yǎng)生莫貪生

  裘沛然在長(zhǎng)期臨床中,觀察到有不少危重病人或身患絕癥者,凡能坦然自若、樂(lè)觀開朗地面對(duì)病情,積極配合醫(yī)生診療的,大多心寬體泰,抗病力增強(qiáng),元?dú)庵饾u恢復(fù),病情逆轉(zhuǎn)漸入佳境,甚至完全康復(fù)。而越是憂愁恐懼怕死的患者,則精神崩潰、氣血耗散,病情常加速惡化,偏多預(yù)后不良。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,病人的精神狀態(tài)是本,醫(yī)生的治療措施是標(biāo),醫(yī)生的治療措施是通過(guò)病人的“神機(jī)”(抗病能力)才能發(fā)揮治療效應(yīng),如果病人精神已經(jīng)崩潰,再好的治療措施也無(wú)濟(jì)于事。

  對(duì)待生死的態(tài)度,也即是對(duì)待人生的態(tài)度。裘沛然常說(shuō),人不必刻意地去追求健康長(zhǎng)壽,重要的是珍惜生命的價(jià)值和意義。從容、淡定、坦然地面對(duì)生活、品味人生、樂(lè)天知命,以審美的眼光,打量這色彩繽紛的世界,詩(shī)意地活在真實(shí)的生命感受之中,那么健康長(zhǎng)壽就悄然而臨。

  養(yǎng)生貴在識(shí)度與守度

  度,是衡量一切事物輕重、長(zhǎng)短、多少的統(tǒng)稱,度,包括理度、法度、制度、氣度等,做人的一切,都得有個(gè)度,養(yǎng)生也不例外。裘沛然說(shuō),孫思邈提倡飲食應(yīng)達(dá)到“饑中飽、飽中饑”為最合適,就是飲食之度;漢代華佗主張“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳”就是勞逸之度;《內(nèi)經(jīng)》載:起居有常,不竭不妄,就是房事之度;《論語(yǔ)》曰:“惟酒無(wú)量不及亂”,就是飲酒之度;另如:“樂(lè)而不淫,哀而不傷”,就是悲歡之度;“君子愛財(cái),取之有道”,就是理財(cái)之度;“親親而仁民,仁民而愛物”,就是精神文明之度;“仰不愧于天,俯不怍于人”,就是做人之度。

 

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國(guó)醫(yī)大師裘沛然的養(yǎng)生秘訣:莫貪生

  養(yǎng)生先養(yǎng)心

  裘沛然認(rèn)為,養(yǎng)生最重要的是養(yǎng)心。他提出養(yǎng)心要遵循“1+4”原則,并創(chuàng)造出一張養(yǎng)生的精妙方劑——“一花四葉湯”,對(duì)健康長(zhǎng)壽獨(dú)具效果,一花,即指身體健康長(zhǎng)壽之花;四葉,即一為豁達(dá),二為瀟灑,三為寬容,四為厚道。

  豁達(dá) 就是胸襟開闊。裘沛然說(shuō):“人生短暫,能為社會(huì)做些有益的事,使之心安理得,亦已足矣。”心態(tài)何其平和!心態(tài)在一定程度上決定了人的健康狀態(tài),心平則氣和,氣和則形神康泰,病安從來(lái)?

  瀟灑 裘沛然年輕時(shí)就“不愛風(fēng)月愛風(fēng)云”,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,及至老年,“浪跡書海一老翁”。讀書是其一大樂(lè)事,他精熟文史,談吐雋永,對(duì)《孟子》情有獨(dú)鐘,不少精彩的篇章至今尚能一字不差地吟誦,對(duì)古詩(shī)詞的造詣也相當(dāng)深厚。

  寬容 裘沛然認(rèn)為,寬容待人是人生的一種美德,也是處理和改善人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。寬容就是以仁愛之心待人,不僅能使人心寬體泰、氣血調(diào)和,而且對(duì)于群體的結(jié)合、社會(huì)的和諧也是很有意義的。氣量狹小,難以容人,對(duì)人疑忌,會(huì)使神氣錯(cuò)亂,受傷害的是自己的心與身。

  厚道 裘沛然強(qiáng)調(diào):“厚道對(duì)維護(hù)和培養(yǎng)人身元?dú)庥兄匾饔谩Ec厚道相反的是薄德,薄德之人往往流于刻薄和涼薄,世風(fēng)澆薄,人心不古,從而使人精氣散漫和抵抗力減弱,就容易導(dǎo)致多種疾病的侵襲。”?

  養(yǎng)生貴在全神

   裘先生說(shuō)“養(yǎng)生貴在全神”,就是努力使自己保持至善至美、恬淡寧?kù)o的心態(tài)。摒除邪惡和貪欲之心,不慕求浮榮,不損人利己,破除私心雜念,要有忠恕仁厚、純一無(wú)偽的精神,這樣,人體才能氣血和暢、五臟安寧、精神內(nèi)守、真氣從之,達(dá)到應(yīng)享年壽。

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